Λίγα… για πολλά

Το έμβλημα των Κυθήρων: Όποιος έχει στοιχειώδη ιστορική γνώση και Κυθηραϊκή συνείδηση, γνωρίζει πως εδώ και χιλιετίες το έμβλημα των Κυθήρων ταυτίζεται με τη μορφή της Αναδυομένης Κυθέρειας Αφροδίτης. Τα τεκμήρια τα χάραξαν, ανεξίτηλα, στα κείμενά τους ο Ησίοδος και ο Όμηρος και ανάγλυφα διασώζονται στα αρχαία νομίσματα των Κυθήρων. Πρόσφατα μάθαμε πως άλλαξε το σύμβολο αυτό και στο εξής τα Κύθηρα θα προβάλλονται με ένα κλάδο που για κορμό έχει μία λόγχη. Οι περισσότεροι Κυθήριο, που ερωτήθηκαν, αποφάνθηκαν πως έπρεπε να διατηρηθεί η Αφροδίτη, μα αγνοήθηκαν. Αυτή η αλλαγή ταυτότητας έγινε δίχως να επικυρωθεί από το Δημοτικό Συμβούλιο και δίχως να έχει περιληφθεί σε προεκλογικό πρόγραμμα. Παρακάμφθηκε και η διαδικασία που οι άλλοι Δήμοι ακολουθούν σε παρόμοιες περιπτώσεις. Με άλλα λόγια η αλλαγή αυτή δεν είναι σφραγισμένη με τη νομιμότητα που απαιτείται. Η εικόνα τού νέου συμβούλου, δεν παραπέμπει στα Κύθηρα. Και ο πιο έμπειρος βοτανολόγος δεν μπορεί να αναγνωρίσει πως πρόκειται για κλώνο μυρτιάς. Η λόγχη, ως ένα από τα Επτάνησα που κρατούσε ο πολεμικός λέων τού Ιονικού Κράτους, του προκεχωρημένου φυλακίου, δηλαδή, της αποικιοκρατικής Αγγλίας, δεν μπορεί να σχετισθεί με τα φιλειρηνικά Κύθηρα και το κάλλος τους. Τις λόγχες τις τοποθέτησαν οι κατακτητές Άγγλοι για να υπενθυμίζουν στους ανταγωνιστές τους, Γάλλους, Ρώσους και Οθωμανούς, πως κάθε νησί αποτελεί πολεμικό ανάχωμα για αυτούς. Κάθε νησί και μια λόγχη στα πλευρά τους. Λόγχες καταπίεσης και για τους Επτανήσιους, εξ ου και η «Ψεύτρα Ελευτεριά» τού Εθνικού μας Ύμνου. Θεωρώ παράλογο να υιοθετούμε ως σύμβολο ένα πολεμικό όπλο, αυτό μάλιστα που λόγχισε το πλευρό τού Ιησού μας. Τη λόγχη που αυτή ενέπνευσε τους αγιογράφους για να ολοκληρώσουν τη μορφή τού «έξω από δω». Ας ξεκαθαρίσουμε και ένα άλλο θέμα. Η Ελληνική γραμματεία έχει κατατάξει το 12θεο στην Ελληνική Μυθολογία.Ο έννοια της «Μυθολογίας» εξ ορισμού αποκλείει και το παραμικρό ίχνος θρησκευτικής ουσίας. Μόνο ιδέες, που την αξία τους έχουν αναδείξει οι σοφοί πρόγονοί μας, παίρνουμε από τη Μυθολογία, μέσω των θαυμάσιων συμβόλων που κληρονομήσαμε. Μόνο αυτό και τίποτα άλλο. Και κάτι ακόμα. Την Αναδυομένη Αφροδίτη των Κυθήρων ουδείς άλλος τόπος την διεκδικεί. Η Μήλος έχει, ως έμβλημα, αρχαίο νόμισμα με κεφαλή κριαριού, διεκδικεί μόνο το άγαλμά της από τη Γαλλία. Παλιότερα έγραψα σχετικό άρθρο. Το Υπουργείο Τουρισμού της Κύπρου, έχει ως σύμβολο περιστέρι με καδί ελιάς και η Πάφος το κεφάλι ενός αγάλματος της Αφροδίτης που βρέθηκε εκεί. Καμιά σχέση με την Αναδυόμενη. Όλα τα διεθνή“site”,που αναφέρονται στα Κύθηρα, με την Αφροδίτη αρχίζουν. Κάποιο άλλο σύμβολο, στην Ελλάδα ή στο Εξωτερικό, που να παραπέμπει περισσότερο στα Κύθηρα, από ότι αυτό της Αφροδίτης, δεν υπάρχει. Ειδικά το νέο σύμβολο ουδένα συνειρμό προκαλεί. Έκπληκτοι βλέπουμε η συστηματική και μακροχρόνια εξαφάνιση της Αναδυομένης από τα τουριστικά έντυπα των Κυθήρων και από τα περίπτερα των τουριστικών εκθέσεων ανά τον κόσμο, να καταλήγει σε θλιβερή και ολέθρια «επίσημη» κατάργησή της. Πρέπει το αληθές, το εθνικό δηλαδή, να επικρατήσει στον τόπο μας. Και μη ξεχνάμε τον Παλαμά: «Κριτές θα μας δικάσουν… οι αγέννητοι, οι νεκροί».

Παζάρι του Ποταμού: Είναι αδιανόητο η καλλιτεχνική δημιουργία που ξεπηδά και εμπνέεται από τα Κύθηρα, να απαγορεύεται να προβάλλεται στο Παζάρι του Ποταμού. Δεν ταιριάζει σε νησί που διαχρονικά εμπνέει διάσημους δημιουργούς. Είναι σαν να αυτοκτονούμε. Επείγει λύση.

Advertisement

Τουρισμός: Ενόψει της τουριστικής περιόδου, ασφαλώς η αρμόδια Τουριστική Επιτροπή προετοιμάζεται κατάλληλα. Ας μου επιτραπεί μια επισήμανση. Στο προηγούμενο σχετικό φυλλάδιο που τυπώθηκε, υπάρχει η μορφή του Δημάρχου περισσότερες φορές από τη μορφή της Θεάς της ομορφιάς και σύμβολο του νησιού μας, της Κυθέρειας και Ουράνιας Αφροδίτης. Η προτίμηση αυτή, θεωρώ, πως δεν συνέβαλε στην προσέλκυση τουριστών. Η προβολή της Αφροδίτης και ο προγραμματισμός εκδηλώσεων με το όνομά της, π. χ. φεστιβάλ, καλλιτεχνικές εκθέσεις, μουσικές εκδηλώσεις κ. λ. π., ασφαλώς και θα προσελκύσουν επισκέπτες και μάλιστα «καλλιεργημένους». Και μια υπενθύμιση. Σε περασμένες συγκεντρώσεις με θέμα τον τουρισμό, διατύπωσα την άποψη, πως θα ήταν χρήσιμο σε κάποιες διασταυρώσεις από τη Σπάρτη μέχρι τη Νεάπολη, μα και προς το Γύθειο, να τοποθετηθούν πινακίδες με τη σήμανση: «Νεάπολη –ferryboat για Κύθηρα», παρόμοια και για το Γύθειο. Έτσι θα διευκολύνονται οι επισκέπτες μας και θα ανοίγει και η όρεξη σε κάποιους από το  πλήθος των διερχομένων ή να εκτραπούν ή να προγραμματίσουν επίσκεψη προς το νησί μας. Οι υπεύθυνοι το δέχονταν ως επωφελές, αλλά πέραν αυτού ουδέν. Εξ ου και η υπενθύμιση.

Εορτασμός για το αεροδρόμιο: Το αεροδρόμιό μας αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο για την ανάπτυξη του νησιού μας. Καλώς το εορτάζουμε. Ο Αλέξανδρος Ωνάσης, με την τοποθέτηση του ανδριάντα του, μοναδικού ανδριάντα σε όλο το νησί, στην είσοδο του αεροδρομίου, θεωρώ ότι αρκούντως έχει τιμηθεί για όσα προσέφερε. Με την ευκαιρία του εορτασμού και γνώμονα το συμφέρον του τόπου μας και μόνο αυτό, προτείνω να υπάρξει μετονομασία του αεροδρομίου, ώστε να αποκτήσει το όνομα: «ΟΥΡΑΝΙΑ ΑΦΡΟΔΙΤΗ». Τα οφέλη θα είναι τεράστια. Καλό είναι να βλέπουμε ψηλά και μακριά.

Ανάπλαση του Ποταμού: Μια ανάπλαση, όντως είναι απαραίτητη. Επειδή κάθε αρχή είναι το ήμισυ του παντός, θεωρώ πως η αρχή θα πρέπει να γίνει από την υπογειοποίηση των δικτύων του ηλεκτρικού και της τηλεφωνίας. Να μη προηγηθούν οι πλακοστρώσεις και να ακολουθήσουν τα σκαψίματα, το σύνηθες ράβε – ξήλωνε δηλαδή. Οι πόροι ας κατευθυνθούν εξαρχής σωστά. Η υπογειοποίηση πρέπει να απομυθοποιηθεί. Σε όλη την Ελλάδα εφαρμόζεται εύκολα και σύντομα. Οι τρεις φωτογραφίες αποτελούν παράδειγμα.

Ανεμογεννήτριες:Οι απόψεις συγκλίνουν στο  να συνεισφέρει και το νησί μας στην παραγωγή καθαρής ενέργειας. Μα αυτό δεν αρκεί. Πρέπει να έχουμε το πάνω χέρι στο Πόση; και στο Πού; Να έχουμε έτοιμες προτάσεις. Σχετικά με το δίκτυο που θα τις συνοδεύει, έγραψα, αναλυτικά, σε περασμένο φύλλο. Λίγα για την «Ενεργειακή Κοινότητα», που σημαίνει εγκατάσταση συστήματος παραγωγής ενέργειας, από κάποιους, με σκοπό να αποκομίσουν οφέλη. Σε μικρά μέρη, π. χ. τα Αντικύθηρα, που η κατανάλωση είναι ελάχιστη και οι συσσωρευτές επαρκούν να διατηρούν σταθερή τάση στο σύστημα, ακόμα και όταν δεν φυσά, όντως μια «Ενεργειακή Κοινότητα» αποτελεί ιδανική λύση. Τα μεγάλα και αναπτυσσόμενα Κύθηρα, το να έχουν συνεχή και σταθερή τάση ρεύματος, δίχως διασύνδεση με το εθνικό δίκτυο, είναι ανέφικτο. Επειδή αλλού φυσά και αλλού όχι, τα δίκτυα παγκοσμιοποιούνται. Με απλά λόγια. Η «Ενεργειακή Κοινότητα» μπορεί να αποδώσει κέρδη, αλλά όχι επαρκή και σταθερή ενεργειακή κάλυψη στα Κύθηρα. Η διασύνδεση με την απέναντι στεριά είναι αναγκαία και αυτή φέρνει τα αιολικά πάρκα. Το να γίνει μέτοχος ο Δήμος ή οποιοσδήποτε άλλος, σε μια επένδυση ηλεκτροπαραγωγής, οι εταιρείες το επιζητούν, αλλά απαιτείται η ανάλογη χρηματική συμμετοχή. Ας έλθουμε στο πρακτέο. Στο Πόση; ενέργεια: Για να κριθούν οι επιχειρήσεις «βιώσιμες», λόγω και της υποθαλάσσιας σύνδεσης, θα πρέπει να  παράγουν ενέργεια όχι λιγότερη των 100 ΜW. Για να μην υπάρξουν υπερβολές δεν θα πρέπει ξεπερνούν τα 130 MW. Στο Πού; Ο τόπος πρέπει να προσδιοριστεί από την Εγχώριο. Να αναθέσει, σε ειδικούς, την οριοθέτηση των πιο κατάλληλων περιοχών. Όταν θα φτάσει η στιγμή, με τον μόνο νόμιμο τρόπο, δηλαδή μέσω δημοπρασιών, να τις νοικιάσει στις ενδιαφερόμενες εταιρείες. Την πρόθεσή της αυτή πρέπει, άμεσα, να την κοινοποιήσει στις εταιρείες που έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον για το νησί μας, ώστε καμία να μην αποκλειστεί και όλες να μάθουν τον νόμιμο τρόπο που μπορούν να ενεργοποιηθούν στον τόπο μας. Μας βαραίνει η μεγάλη ευθύνη της οριοθέτησης των περιοχών. Αν δεν το κάνουμε, είναι πιθανόν να το κάνουν, άλλοι, για μας.