Το Πνευματικό Κέντρο στον Άλιμο και η παρέμβαση του Μητροπολίτη Νέας Σμύρνης

Προ ημερών αντιπροσωπεία του Εξωραϊστικού Συλλόγου περιοχής Κυθηρίων Αλίμου επισκέφθηκε τον Μητροπολίτη Νέας Σμύρνης κκ Συμεών και του εξέθεσε το θέμα του Πνευματικού Κέντρου που παραμένει σε ημιτελή μορφή εδώ και δεκαετίες. Μετά τη συνάντηση ο Μητροπολίτης απέστειλε την παρακάτω επιστολή προς τον ιδιοκτήτη του οικοπέδου, Τριφύλλειο Ίδρυμα Κυθηρίων, την οποία δημοσιοποίησε στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης ο Εξωραϊστικός Σύλλογος Περιοχής Κυθηρίων Αλίμου. Η Επιστολή του Μητροπολίτη έχει ως εξής:

Advertisement

Από την ανάγνωση της επιστολής του Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης προκύπτουν τα εξής ερωτήματα, τα οποία χρήζουν απαντήσεων.

1. Ο Μητροπολίτης εδέχθη την αντιπροσωπεία του Συλλόγου, η οποία του εξέθεσε την άποψή του επί του θέματος της ανέγερσης του νέου Πνευματικού Κέντρου και αξιοποίησης του χώρου ιδιοκτησίας Τριφυλλείου Ιδρύματος Κυθηρίων με την ανέγερση κατοικιών σύμφωνα με τους όρους δόμησης της περιοχής. Είναι γνωστές εδώ, από τριετίας και πλέον, οι θέσεις του Ιδρύματος στην αντίθεση της παρούσης διοίκησης του Συλλόγου και του Δήμου στην αξιοποίηση του χώρου από το Ίδρυμα. Από τη στιγμή όμως που τίθεται εδώ για πρώτη φορά το θέμα στον Μητροπολίτη, ο ίδιος ως Ποιμενάρχης όλων και όχι μόνον όσων παρουσιάστηκαν στη συνάντηση, δεν όφειλε να ακούσει και την άλλη πλευρά πριν αποστείλει την επιστολή του; Άραγε αγνοεί ο Σεβασμιότατος το αρχαίο ρητό: «μηδενὶ δίκην δικάσῃς πρίν ἀμφοῖν μῦθον ἀκούσῃς»; Αντί, λοιπόν, να καλέσει και την άλλη πλευρά να διαπιστώσει αν όσα άκουσε είναι τουλάχιστον ακριβή και να σχηματίσει  ιδίαν γνώμη, απέστειλε την παραπάνω επιστολή, την οποία ο Σύλλογος δημοσιοποίησε προς δημιουργίαν εντυπώσεων. Γιατί ασφαλώς γνώριζε ή όφειλε να γνωρίζει το ιδιοκτησιακό καθεστώς του χώρου και τον τρόπο της δωρεάς του από τον ιδιοκτήτη του, Οικοδομικό Συνεταιρισμό της περιοχής. Ιδιαίτερα μάλιστα, που ο νυν πρόεδρος του Συλλόγου ήταν μέλος και του Δ.Σ. του Τριφυλλείου Ιδρύματος το 2015, όταν έγινε η τελευταία αλλαγή των όρων της δωρεάς, μετά τη διαπίστωση του ανέφικτου της εκπλήρωσης της αρχικής, συνυπέγραψε δε και τα σχετικά πρακτικά.
2. Αναφέρει ο Μητροπολίτης στην επιστολή του και πολύ σωστά, ότι όλοι οφείλουμε να τηρούμε τους όρους των δωρεών. Εδώ όμως φαίνεται να αγνοεί ότι οι όροι αυτοί τροποποιήθηκαν από τον δωρεοδόχο Οικοδομικό Συνεταιρισμό μετά τη διαπίστωση ότι ήταν αδύνατον να ολοκληρωθεί το τεράστιο οικοδόμημα, που έμενε εκεί επί δεκαετίες χωρίς καμία οικονομική δυνατότητα αποπεράτωσής του. Ούτε αυτό τού το ανέφεραν οι εκπρόσωποι του Συλλόγου; Γιατί, αν  του το είχαν αναφέρει, είναι λίαν αμφίβολο αν είχε αποστείλει αυτή την επιστολή.
3. Ο Μητροπολίτης ζητεί παρακάτω να διατηρηθεί το υφιστάμενο «σχήμα» του Πνευματικού Κέντρου, γιατί η ανέγερση κατοικιών «αλλοιώνει χωροταξικά την περιοχή και ζημιώνει πολλαπλώς τον Ιερό Ναό». Εδώ αρχίζει πλέον να γίνεται ευθέως αντιληπτός ο σκοπός της επίσκεψης. Από πότε ζητείται από τους  Μητροπολίτες να  έχουν γνώμη και για τα χωροταξικά κάθε περιοχής την οποία ποιμαίνουν; Και από πού αντλούν τις αναγκαίες γνώσεις να αποφαίνονται και επί χωροταξικών ή νομικών θεμάτων; Από όσα τους παραθέτουν οι επισκέπτες τους; Και κατά τι ζημιώνει έναν ναό η ανέγερση κατοικιών πέριξ αυτού, εφ’ όσον γίνεται σύμφωνα με το Νόμο; Σχεδόν όλοι οι ναοί στο πολεοδομικό συγκρότημα της πρωτεύουσας περιβάλλονται, πολλές φορές ασφυκτικά, από πολυκατοικίες και μάλιστα πολυώροφες. Αυτές οι υπό ανέγερσιν, με 11μ ύψος, θα ζημίωναν το Ναό, όταν ακόμη και στον Άλιμο πολλοί ναοί περιβάλλονται από πολυώροφα κτήρια;

Και κάτι ακόμη. Το υπάρχον κτίσμα, που παραμένει στη μορφή αυτή επί 4 περίπου δεκάδες χρόνια και, αν δεν προκύψει επίλυση του θέματος που έχει προκύψει θα μείνει για τις επόμενες γενιές, δεν έχει καταστεί εδώ και πολλά χρόνια άντρο ναρκομανών και κάθε μορφής παρανόμων, αναγκάζοντας το Τριφύλλειο να διαθέτει συνεχώς χρήματα για επισκευές των τοίχων για να μην εισέρχονται στο χώρο οι περιθωριακοί και παράνομοι; Αυτό το θέαμα τόσα χρόνια δεν υπέπεσε στην αντίληψη του Μητροπολίτη ή δεν του το ανέφεραν οι επισκέπτες του; Αυτό δεν προσέβαλε ποτέ το Ναό τόσα χρόνια και θα τον προσέβαλαν οι νεόδμητες κατοικίες σε χώρο μάλιστα 3,5στρ, ο οποίος, σύμφωνα και με την τελευταία πρόταση του αναδόχου, που απέρριψε ο Δήμος και ο Εξωραϊστικός, θα εμπλουτιζόταν με μικρό θέατρο και θα καθίστατο ενιαίος με τον προαύλιο  χώρο του ναού;

Συμπερασματικά. Όπως έχει το θέμα σήμερα, ο  Δήμος Αλίμου θα μπορούσε να αποκτήσει το ακίνητο ιδιοκτησίας Τριφυλλείου Ιδρύματος μόνο με απαλλοτρίωση, όπως ορίζει ο Νόμος, ουδείς άλλος δε έχει ή μπορεί να έχει οιοδήποτε δικαίωμα ή απαίτηση επί του ακινήτου αυτού. Άρα, τόσο  ο Δήμος, όσο  η Μητρόπολη Ν. Σμύρνης ή οιοσδήποτε τρίτος δεν έχουν κανέναν λόγο για το συγκεκριμένο ακίνητο πέραν των όσων ορίζονται στη σχετική δωρεά του Συνεταιρισμού, περιλαμβάνονται στο συμβόλαιο του 2015 και αφορούν τον Εξωραϊστικό Σύλλογο.

Τέλος, ευπρόσδεκτες ασφαλώς οι ευχές από το Σεβασμιότατο  στην κατακλείδα  της επιστολής του, τις ίδιες όμως και ειδικά τις αναφερόμενες για Θεία φώτιση, καλά είναι να απευθύνονταν πρώτα στους επισκέπτες του και το Νομικό Σύμβουλο του Δήμου Αλίμου, που τους συνόδευε στην επίσκεψή τους στη Μητρόπολη, εκ της οποίας προέκυψε και η αναφερόμενη επιστολή στο Τριφύλλειο.

«Κ»

Διαβάστε το δημοσίευμα στα ΚΥΘΗΡΑΪΚΑ